Duet abuk

 Total 1.500.000

26/04/24 abuk ambek 100

30/04/24 abuk ambek 50 + iyan minjem 150

   

Jadwal khotib 2025

19 Mei Masjid Al Ikhlas Pusri

7 November Masjid Al ikhlas Pusri

Laporan keuangan qurban RT. 33 29 Juni2023

 Saldo Pupuan Sapi 4 ekor 84.000.000

Beli Sapi 4 ekor @ 19.750.000= 79.000.000

Biaya buat Kupon 35.000

Bayar gali lubang 100.000

Beli gelam sedang 2 30.000

Gelam kecil 4 40.000

Upah antar gelam 30.000

Beli rokok pasang tenda 25.000

Beli Terpal Tenda 5x5 Rp. 1.500.000

Beli terpal plastik 4x6 Rp. 180.000

Plastik 3 kg 5 bks  50.000

Plastik 5 kg 1 bks 10.000

Rokok Surya 1 kaleng 91.000

Snack+ arem2 40 porsi 320.000

Syirup AbC 2 botol 29.500

Wadah bet 65.000

Cup kertas 16.000

Nasi rendang 40 bks @Rp.17.000 = Rp. 680.000

Duet ngopi jago sapi 50.000

Rokok panitia 25.000

Upah tukang Jagal 400.000

Upah bongkar pasang tenda 300.000

Pembelian kekurangan kantong asoy 3kg 3bks 36.000

Upah ngelos listrik 100.000

Syahid

 

SYAHID ADA TIGA MACAM

KESIMPULAN TEAM DHF
DIVINISI SYAHID DAN YANG TERGOLONG MATI SYAHID (WAFAT PADA HARI JUMAT)
_______________________
*PERTANYAAN*
assalamualaikum

siapa sajakah katagori syahiid?
Assalamualaikum. Apakah alam Kubur sama Alam Barzah itu sama tadz? Terus kalau Mati sahid apakah si Mayit tidak disiksa dikuburan??? 

*JAWABAN*
وعليكم السلام ورحمة الله  وبركاتة

📖Syahid itu terbagi menjadi tiga, adakalanya :
📔A. SYAHID AKHIRAT SAJA
Antara lain :
👉1. Orang yang " sakit perut " , yaitu orang yang mati karena sakit perut, baik berupa busung air (perutnya dipenuhi cairan kuning) atau sebab urus-urus (mencret) .

👉2. Orang yang " mati tenggelam " , meskipun tenggelamnya disebabkan maksiat, dengan meminum miras misalnya .
Bukan orang yang tenggelam disebabkan naik perahu atau kapal laut diwaktu angin ribut,orang yang tenggelam dengan cara seperti ini bukan termasuk syahid .

👉3. Orang yang mati sebab penyakit " tho'un " , meskipun tidak pada waktu mewabahnya penyakit tho'un atau dengan sebab selain tho'un namun pada waktu mewabahnya tho'un atau setelahnya dengan syarat bersabar dan mengharap pahala dari Alloh SWT .

👉4. Orang yang mati disebabkan " rindu membara " dengan syarat menjaga diri dari hal-hal yang diharamkan meskipun dari hanya sekedar melihat orang yang dicintai,seandainya ia berduaan dengan orang yang dicintai tidak akan melanggar norma-norma syar'i,selain itu juga bisa menyimpan rindu membaranya,sampai2 pada orang yang dicintai pun ia tidak pernah memperlihatkannya .

👉5. Wanita yang mati karena " sakit melahirkan " meskipun hasil dari perzinaan dengan syarat tidak bermaksud untuk menggugurkan kandungannya (aborsi) .

👉6. Orang yang " dibunuh secara dzolim " , meskipun dengan hanya melihat keadaannya saja.Misalkan orang yang sebenarnya harus dihukum dengan memancung kepalanya kemudian ia dibunuh dengan membelah badannya .

👉7. Orang " mati dalam pengembaraan " meskipun pengembaraannya itu tergolong maksiat,misalnya budak yang pergi tanpa pamit dan juga istri yang pergi karena nusyuz (ngambek) pada suaminya .

👉8. Orang yang " mati pada waktu mencari ilmu " meskipun berada ditempat tidurnya .

👉9. Orang yang mati " terbakar api ".

👉10. Orang yang "mati karena robohnya bangunan"

👉11. Begitu juga orang yang " mati mendadak atau di negri musuh " seperti keterangan yang telah dikomentarkan Ibnu Rif'ah .

👉12. Begitu juga termasuk syahid akhirat adalah orang yang " mati dengan sebab dihad (dihukum) " , baik pelaksanaan tersebut melebihi ketentuan ataupun tidak,berdasarkan kemauan sendiri (taubat) ataupun tidak seperti yang dikomentarkan Assyibromilsi.

✍bahkan menurtut al_hisniy:
Pengertian syahid bagi mereka adalah bahwa sesungguhnya :
أحياء عند ربهم يرزقون
Bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezki. [ QS. Ali imron : 169 ].

13.tergolong syahid akhirat (mendapatkan pahala sebagaimana org yg mati syahid) ialah org yg beriman yg wafat di malam/hari juma,at.

☑Sama Halnya Dengan Orang Yang Mati di Malam Jumat Atau Hari Jum'at
Seorang Muslim yang wafat dihari jumat akan terbebas dari fitnah kubur dan bahkan siksa kubur dengan catatan termasuk orang yang beriman.

📖B. SYAHID DUNIA SAJA
Yaitu orang yang terbunuh di waktu pertempuran melawan orang-orang kafir dengan sebab perang dan tergiur pada harta jarahan atau terbunuh sebab berpaling pada arah yang tak diridloi syara' atau bertempur karena riya' dan sebagainya.

📖C. SYAHID DUNIA AKHIRAT
Yaitu orang yang terbunuh dalam pertempuran melawan orang-orang kafir tapi bertempurnya untuk menjunjung tinggi kalimah Alloh yang luhur. Dan yang dikendaki ulama' ahli fiqih (pembahasan syahid) yaitu salah satu dari dua keterangan yang akhir (syahid dunia saja dan syahid dunia akhirat) dan hukum mereka adalah hanya wajib dikuburkan saja.

tawuran

 

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة فمات، مات مِيتَةً جاهلية، ومن قاتل تحت راية عِمِّيَّة يغضب لِعَصَبَة، أو يدعو إلى عَصَبَة، أو ينصر عَصَبَة، فقتل، فَقِتْلَة جاهلية، ومن خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، ولا يَتَحَاشَى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهده، فليس مني ولست منه»،

Dari Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu-, dari Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bahwasanya beliau bersabda, "Siapa yang keluar dari ketaatan dan meninggalkan jamaah lalu meninggal dunia, maka ia mati dalam kematian jahiliyah. Siapa yang berperang di bawah panji buta; marah karena fanatisme golongan atau menyeru kepada fanatisme golongan atau menolong karena fanatisme golongan lalu terbunuh, maka ia mati dalam kematian jahiliyah. Siapa yang memberontak kepada umatku; membunuh orang baik dan orang durhaka, tidak menahan diri dari orang beriman, dan tidak memenuhi janji yang sudah dijanjikannya, maka dia bukan bagian dariku dan aku bukan bagian darinya."   

شرح الحديث :

---

Makna hadis ini bahwa orang yang memisahkan diri dari jamaah yang sudah sepakat untuk patuh kepada seorang imam yang dengan keberadaannya kesatuan mereka tertata rapi, kalimat mereka bersatu, dan ia melindungi mereka dari musuh mereka, lantas ia memberontak kepada ketaatan pemimpin kaum muslimin lalu meninggal dunia dalam kondisi seperti itu, maka dia mati seperti kematian orang jahiliyah yang hidup kacau-balau tanpa ada pemimpin. Siapa yang berperang di bawah panji yang perkaranya samar, tak jelas bentuknya, seperti peperangan antara banyak kaum karena fanatisme golongan dan kesukuan; marah karena fanatisme golongan atau menyeru kepada fanatisme golongan atau menolong suatu golongan karena fanatik. Artinya dia berperang demi syahwat dirinya, menumpahkan amarahnya, dan fanatisme kepada kaumnya dan hawa nafsunya (bila ia terbunuh, maka ia mati dengan kematian jahiliyah). Siapa yang menyerang umat; membunuh orang saleh dan fasik, membunuh orang mukmin, orang kafir yang memiliki izin tinggal di negeri Islam (Zimmi) yang menetap di tempat tinggal kaum muslimin dengan imbalan membayar upeti (jizyah), dan juga tidak peduli dengan kezaliman dirinya di tempat itu, serta tidak takut akan akibat dan hukuman perbuatannya, maka Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- berlepas diri darinya. 

TintaSiyasi.com -- Sebuah video aksi tawuran pelajar SMP beredar di media sosial. Dari video tersebut terlihat para pelajar saling beradu dan mengacungkan senjata tajam. Aksi ini berlangsung di perlintasan kereta api, tepatnya di Desa Sukamantri, Kecamatan Cisaat, Kabupaten Sukabumi (Tribunjabar, 1/6/2022).

Tawuran lagi dan lagi. Kasus ini terus saja menjerat anak-anak muda usia belasan tahun. Pada usia belia seharusnya mereka sedang bersinar layaknya permata yang menjadi kebanggaan bangsa. Namun betapa banyak remaja harapan bangsa yang menyia-nyiakan waktunya untuk hal-hal yang tidak berguna bahkan bisa merusak nama baik dan masa depannya.

Problem tawuran seakan sudah menjadi budaya di Indonesia yang terus diwariskan turun temurun dari generasi ke generasi. Pasalnya sudah puluhan tahun lamanya kasus tawuran seolah tidak pernah padam. Dari hari ke hari beritanya terus saja muncul di berbagai media massa. Tak peduli puasa ataupun hari raya, tak peduli dalam kondisi wabah pandemi tawuran tetap saja terjadi. Meski tubuh rawan terluka, nama baik dan masa depan dipertaruhkan karena bisa saja tertangkap polisi dan masuk bui. Resiko terbesar adalah kehilangan nyawa namun tidak juga membuat jera meski telah banyak korban yang berjatuhan.

Dari laman Merdeka.com (16/2/2021), menurut jurnal Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, faktor penyebab maraknya tawuran pelajar dipengaruhi oleh faktor internal dan eksternal. Adapun faktor internal antara lain:

Pertama; mengalami krisis identitas. Bisa jadi remaja atau pelajar tersebut sedang mengalami krisis identitas. Hari ini mencari sosok baik yang bisa menjadi panutan sangat langka, di mana sosok yang bisa dijadikan teladan bagi remaja akan berpengaruh pada identitasnya. Hilangnya figur baik ini menimbulkan para remaja cenderung akan menjadikan panutan yang sedang trend saat itu di lingkungan sekitarnya. Apabila yang ada di sekitarnya hadir sosok-sosok yang buruk maka berpengaruh besar para remaja ini akan meniru dan melakukan hal serupa.

Kedua; memiliki kontrol diri yang lemah. Kontrol diri yang lemah disini merujuk pada ketidakstabilan emosi, mudah marah, mudah frustasi dan kurang peka terhadap lingkungan sekitar. Sehingga ketika masalah menghampiri mereka, seolah mereka tidak siap untuk menghadapi. Akibatnya cenderung menghindari atau lari dari masalah dan lebih suka untuk menyalahkan orang lain.

Ketiga; tidak mampu menyesuaikan diri. Ketidakmampuan remaja dalam beradaptasi dengan lingkungan yang kompleks dengan berbagai keanekaragaman pandangan, ekonomi, budaya dan berbagai perubahan kehidupan yang semakin lama semakin bermacam-macam, menjadi salah satu penyebab terjadinya tawuran yang berasal dari dalam diri sendiri.

Sedangkan penyebab eksternal terjadinya tawuran di antaranya adalah:

Pertama; pengaruh media. Sebuah penelitian yang dilakukan oleh Research Institute of Moral Education, College of Psychology, Nanjing Normal University, Nanjing, China menunjukkan bahwa kekerasan di media dapat mempengaruhi remaja dan bisa menyebabkan mereka bertindak agresif.

Benarkah bermain video game kekerasan meningkatkan pikiran dan perilaku agresif? Meskipun terkesan samar benar tidaknya hal ini bisa mengarah pada kekerasan remaja, faktanya sebuah penelitian menemukan adanya peningkatan rasa marah serta detak jantung meningkat dan tekanan darah bagi mereka yang gemar menonton vidio game kekerasan.

Kedua; pengawasan orang tua kurang memadai. Ketika orang tua lalai dari pengawasan yang memadai untuk anak-anaknya maka perilaku anak bisa terjerumus pada aktivitas kriminal. Anak remaja masih membutuhkan pengawasan dari orang dewasa, mereka membutuhkan interaksi yang konsisten dan arahan dari orang tua agar mampu membuat pilihan yang baik dan mampu mengenali resiko buruk jika mereka salah menentukan pilihan. Jika para orang tua menjalankan peran aktif dalam kehidupan remaja dengan baik tentu itu bisa mengurangi kemungkinan kekerasan remaja.

Ketiga; tekanan teman sebaya. Seringkali remaja yang terlibat tawuran justru tidak tahu alasan yang menjadi sebab mereka tawuran. Namun mereka akan tetap ikut beraksi karena tuntutan setia kawan. Dan remaja yang baik pun bisa saja ikut dalam aksi ini ketika mereka terikat dalam sebuah kelompok yang seolah mengharuskan mereka untuk membela kelompoknya.

Keempat; komunitas dan lingkungan. Tempat tinggal remaja juga dapat berdampak pada mereka dan mengarahkan mereka untuk bertindak lebih agresif. Berkurangnya peluang ekonomi, tingkat kejahatan yang tinggi, dan lingkungan yang tidak terorganisir secara sosial. 

Sungguh memprihatinkan. Anak-anak remaja kebingungan menemukan jati diri dan seolah kehilangan arah dalam menentukan masa depannya. Mereka yang seharusnya sibuk membenahi diri dengan ilmu untuk bekal hidupnya, justru mengambil jalan menerima warisan kekerasan yang tidak menutup kemungkinan mengorbankan nyawanya. Tawuran adalah salah satu masalah remaja yang sudah lama menggelayuti negeri ini namun sampai detik ini tidak terlihat usaha serius dari pemerintah untuk memadamkan problem ini.

Mengapa kasus remaja yang melakukan tawuran terus saja terjadi? Dan sampai kapan aksi tawuran dengan senjata tajam yang meresahkan warga masyarakat dibiarkan terus terjadi dan menelan korban jiwa? Hal ini seharusnya mendorong pemerintah untuk lebih serius mencari solusi agar kasus semacamnya tidak lagi terjadi di kemudian hari.

Sekularisme Biang Terjadinya Tawuran

Jika diatas dikatakan ada faktor internal dan eksternal sebagai penyebab terjadinya tawuran, maka ada penyebab yang lebih besar sebagai biangnya penyebab maraknya tawuran yang tidak pernah ada habisnya.

Justru maraknya tawuran yang terjadi adalah dampak dari suntikan paham sekularisme yang telah menjangkiti negeri ini dan merambah ke semua elemen masyarakat. Sebuah paham yang tanpa disadari telah melekat pada setiap jiwa hingga umat Islam semakin jauh dari pemahaman Islam. Yang paling efektif untuk menyebarkan ide ini tentu melalui dunia pendidikan. Dunia pendidikan yang menjadi harapan dapat mencetak generasi yang berbudi pekerti luhur, cerdas juga sukses di masa depan pun tersistematis mengemban ide-ide sekularisme. 

Penerapan ide-ide ini dapat dilihat dari minimnya pendidikan agama bagi siswa maupun maha siswa. Hanya sekitar 2 jam saja dalam sepekan bagi yang belajar di sekolah-sekolah umum. Tidak sebanding dengan waktu yang digunakannya untuk mengkaji ilmu-ilmu umum atau melakukan aktivitas lainnya. Maka bagi yang tidak mendapatkan pendidikan agama dari dalam keluarga, aspek pembentukan kepribadian yang kuat pada akidah akan terabaikan.

Ide sekuler pada dunia pendidikan juga bisa dilihat dari tujuan pendidikan itu sendiri. Pendidikan pada negeri ini lebih berorientasi pada dunia, sementara urusan akhirat atau keagamaan cenderung diabaikan. Sehingga para alumninya akan lebih mengedepankan misi demi kesuksesan dunia dari pada misi sukses di akhirat. Bahkan demi cuan tak sedikit yang mengorbankan harga diri. Tak peduli benar salah atau halal haramnya.

Begitupun dalam peristiwa tawuran remaja atau pelajar. Karena pendidikan agama yang diterima sangat minim dan hanya sebatas pengetahuan, bukan sebagai patokan yang dijadikan pedoman dalam bertingkah laku maka akan terjebak pada fanatisme jahiliyah karena ketidakmampuannya mengendalikan gharizah baqa' atau ego, sehingga rela membela kepentingan kelompoknya secara brutal tanpa peduli standar benar atau salah.

Islam Solusi Padamkan Tawuran

Islam adalah agama yang memiliki aturan komplit dalam segala aspek tak terkecuali masalah tawuran. Sayangnya hari ini Islam hanya dianggap sebagai agama ritual saja sehingga aturannya tidak berdampak apa-apa pada kehidupan nyata. Hal ini terjadi karena Islam tidak lagi diemban dalam institusi Negara. Sebab aturan Islam hanya bisa diterapkan dalam kehidupan jika Islam dijadikan mabda dalam sebuah negara. Sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW kemudian diteruskan oleh Khulafaur Rasyidin dan Khalifah selanjutnya dengan menjadikan Al-Qur'an dan As-Sunnah sebagai sumber hukumnya.

Pendidikan dalam Islam merupakan usaha nyata dan terstruktur secara sistematis. Semua itu untuk menyukseskan misi penciptaan manusia sebagai hamba dan Khalifah di bumi ini. Adapun tujuan pendidikan dalam Islam untuk melahirkan generasi bersyaksiyah (berkarakter atau berkepribadian) Islam, menguasai pemikiran Islam dengan handal, menguasai ilmu-ilmu pengetahuan dan teknologi dan memiliki keterampilan yang tepat guna atau berdaya guna.

Sedangkan dasar pendidikan Islam adalah akidah Islam. Dasar akidah Islam inilah yang berpengaruh dan menjadi rujukan dalam penerapan kurikulum pendidikan. Seperti sistem belajar mengajar, kualifikasi pengajar, pengembangan budaya dan interaksi semua penyelenggara pendidikan.

Pendidikan dalam Islam memadukan tiga peranan yang sangat penting untuk melahirkan generasi unggul sebagai aset negara. Di antaranya:

Pertama; keluarga. Dalam keluarga, Islam memerintahkan orang tua untuk mendidik anak-anaknya sesuai dengan syariat Islam yaitu dengan penuh keimanan dan ketakwaan. Sejak dini anak dipahamkan untuk mengenali dirinya sebagai hamba yang wajib taat kepada Allah SWT. Sehingga selama hidupnya akan sadar bahwa dirinya terikat dengan syariat Islam. Dengan didikan yang benar anak tidak akan kehilangan jati dirinya melainkan tumbuh sesuai fitrahnya sebagai manusia yang berkarakter kuat, mandiri dan mampu bertahan hidup dalam kondisi apapun. Mampu menyelesaikan masalah, baik masalah pribadi ataupun masalah yang terjadi dalam masyarakat berdasarkan aturan Islam.

Kedua; masyarakat. Islam memerintahkan agar masyarakat saling tolong menolong satu sama lain. Amar makruf nahi mungkar dijalankan, bukan sekedar saling mengingatkan dalam hal kebaikan namun juga aktif dalam mencegah segala kemungkaran. Sehingga tercipta suasana dalam masyarakat yang penuh dengan keimanan. Hal ini akan berdampak baik bagi remaja karena anak adalah peniru ulung, jika keluarga dan masyarakat baik maka yang ditiru hanya hal-hal yang baik. Begitupun peran pendidikan di lingkungan sekolahnya akan melahirkan generasi yang baik dari sisi kepribadian maupun penguasaan ilmu pengetahuan. Dampaknya peran remaja dapat dirasakan di tengah-tengah masyarakat, baik dalam menegakkan kebenaran maupun menerapkan ilmunya.

Ketiga; negara. Dalam hal ini, negara wajib menyediakan pendidikan berbasis akidah Islam. Maka dari lembaga pendidikan ini akan lahir generasi yang berkepribadian Islam yaitu pola pikir dan pola sikapnya sesuai dengan ajaran Islam. 

Demikian pendidikan dalam Islam yang telah terbukti mencetak generasi yang saleh salehah, cerdas, kuat tangguh dan paham akan ilmu agama dan dunia. Oleh karena itu jika ingin memiliki remaja sebagai generasi yang paham agama, hebat dan mampu diandalkan, solusinya hanya satu, terapkan Islam dalam setiap aspek kehidupan, tak terkecuali dalam pendidikan. Maka segala bentuk kenakalan remaja akan mampu dipadamkan oleh Islam.

Wallahu a'lam bishshawab. []

Oleh: Desy Anggraeni

Sahabat TintaSiyasi

Manfaat Kenikir

 🌺Tanaman Ini Mampu Bunuh 98% Sel Kanker Hanya dalam 16 Jam.

Menurut penelitian yang diterbitkan oleh Life Science, Tanaman ini telah digunakan dalam Pengobatan China dan mampu mem bunuh 98 persen Sel-sel Kanker Payudara Hanya dalam waktu Kurang dari 16 jam.

Jika tanaman ini digunakan Tanpa Campuran bahan lainnya, akan Menurunkan Sebesar 98 persen dari Sel-sel Kanker Payudara, tapi jika tanaman ini dikombinasikan dengan tanaman Apsintus, hasil nya akan meng hilangkan hampir sepenuhnya dari sel-sel kanker di tubuh Anda.

Di masa lalu, tanaman ini digunakan sebagai obat Anti Malaria Yang Kuat, dan kini, Tanaman ini telah Terbukti Secara Efektif Mampu Melawan Sel Kanker Juga. Lalu, Tanaman Ajaib apakah itu?

Adalah ARTEMISININ, Tanaman ini merupakan Turunan dari Tanaman APSINTUS (ARTEMISI ANNUA). 

Ada banyak penelitian yang membuktikan bahwa, Artemisinin secara efektif dapat Menyembuhkan Penyakit.

Ekstrak tanaman ini telah diguna kan di China untuk melawan penyakit malaria selama ribuan tahun. 

The bioengineers Henry Lai dan Narendra Singh dari University of Washington, Seattle, adalah dua ilmuwan yang pertama kali menemukan hal ini. 

Hasil penelitian mereka telah membuktikan bahwa sel kanker akan mengalami APOPTOSIS (Hancur Dengan Sendirinya).

Sampai saat ini, sangat Sulit untuk Mendapat kan Ekstrak tanaman ini dengan Harga Rendah. 

Tetapi, dengan meningkatnya permintaan atas tanaman ini, harga yang ditawarkan perlahan mulai bisa diterima masyarakat.

Produsen farmasi Perancis "Sanofi" berusaha memproduksi sekitar 50-60 ton Artemisinin setiap tahunnya, dan berharap jumlah tersebut dapat memenuhi permintaan pasar dunia.

Penasaran ?...

Nggak usah dipikir pusing TANAMAN INI BANYAK DI INDONESIA namanya 

" *KENIKIR*"

Wooo enak tenan Sing suka digawe lalapan, juga suka dibuat pecel, gantinya kangkung murah meriah di Kebun2 ada.

*Hayooo nambah Pot Tanaman KENIKIR.*

Ini rupanya Misteri Kenapa Wanita di Cina Jarang / Tidak Terkena Kanker Payudara ?

Manfaat Daun Kenikir Untuk Pengobatan

1. *Obat Maag dan lemah lambung*

Daun kenikir memiliki kandungan tokoferol, polifenol, dan hidroksieugenol yang bermanfaat untuk menetralkan asam lambung. Zat ini juga dapat menguatkan otot sphingter lambung, yang bekerja untuk menerima berbagai asupan makanan tanpa membahayakan lambung seseorang. Untuk mengkonsumsi daun kenikir, dapat merebusnya dengan menambahkan garam kemudian memakannya dalam bentuk lalapan.

2. *Obat Lemah Jantung*

Daun kenikir mengandung manfaat antioksidan dan flavonoid yang berperan untuk memperbaiki sel-sel yang rusak. Jika di area jantung, senyawa flavonoid ini akan bermanfaat untuk memperlancar aliran darah dengan cara memperkuat otot jantung dan pembuluh darah untuk mengalirkan darah. Anda dapat merebus 5 lembar daun kenikir dengan 250ml air, kemudian meminum air rebusannya 2 kali sehari.   

3. *Obat Kanker*

Daun kenikir dengan kandungan senyawa saponin, terpenoid, flavonoid dan antioksidan yang mampu melawan kanker, seperti kanker payudara, kanker lambung dan kanker hati. Untuk menanggulangi penyakit kanker dapat mengkonsumsi rebusan daun kenikir sesering mungkin, namun tetap mengkonsumsi manfaat air putih yang berfungsi untuk pelarut zat agar mudah terbawa oleh darah.

4. *Obat Gondongan*

Saat digunakan sebagai obat gondongan, cara membuat obat daun kenikir ini terlebih dahulu yaitu :

    Menumbuk daun kenikir hingga halus

    Setelah halus kemudian dicampur dengan cuka, dengan perbandingan 1:1

    Dioleskan pada bagian yang sakit 3 kali dalam sehari.

Daun kenikir dengan senyawa polifenol dan tokoferol bermanfaat meredakan peradangan akibat gondongan.

5. *Obat Payudara Bengkak*

Daun kenikir dapat mengobati payudara yang bengkak akibat terus-menerus mengeluarkan ASI. Cara pembuatan obatnya yaitu :

    Ambil beberapa helai daun

    Siapkan kompor dengan api kecil, kemudian dibakar hingga layu

    Usapkan ke sekitar payudara selagi hangat

    Pengobatan dilakukan 3 kali sehari

Senyawa terpenoid dan anti inflamasi yang dimilikinya akan meredakan pembengkakan yang terjadi.

6. *Obat Cuci Darah*

Daun kenikir memiliki kandungan manfaat vitamin E, antioksidan, dan flavonoid yang dapat menetralkan racun yang terbawa darah. Jika dikonsumsi teratur akan membersihkan darah dari racun yang tidak sengaja masuk dalam tubuh.

Manfaat Daun Kenikir Untuk Kesehatan Tubuh

7. *Meningkatkan Sistem Imun Tubuh*

Daun kenikir mengandung manfaat vitamin A dan E yang bermanfaat untuk memperbaiki sistem imun tubuh. Kandungan senyawa protein dalam kenikir juga membantu pembentukan fagosit untuk imun tubuh. Selain itu, manfaat vitamin C juga mampu meningkatkan metabolisme tubuh, seperti yang terdapat dalam manfaat buah-buahan.

8. *Menguatkan Tulang*

Daun kenikir dapat bermanfaat untuk menguatkan tulang, hal ini karena kenikir memiliki kandungan mineral, kalsium dan magnesium yang tinggi untuk membantu pertumbuhan tulang. Daun kenikir dapat dikonsumsi secara langsung dalam bentuk lalapan atau dapat meminum air rebusan kenikir, yang dicampur dengan manfaat madu.

9. *Penambah Nafsu Makan*

Daun kenikir dapat berfungsi sebagai obat penambah nafsu makan, karena kenikir memiliki kandungan senyawa kuersetin yang dapat meningkatkan nafsu makan, terutama pada anak-anak. Daun kenikir dapat diolah sebagai makanan lalapan yang dikonsumsi 3 kali dalam seminggu. Kenikir juga baik digunakan untuk menambah nafsu makan seseorang setelah operasi tertentu, untuk mengembalikan stamina tubuhnya.

10. *Mengatasi Bau Mulut*

Daun kenikir memiliki kandungan koniferil alkohol yang berfungsi membunuh bakteri dan kuman yang ikut terbawa dalam makanan. Senyawa tersebut akan membersihkan area lidah dan air ludah dari bakteri penyebab bau mulut. Untuk mendapatkan hasil maksimal untuk membunuh kuman, dapat dikonsumsi dalam bentuk mentah setelah dicuci bersih, kemudian dikunyah selama 20-30 detik, lalu berkumur. Jika tidak, dapat mengkonsumsinya setelah direbus dengan air garam.

🙏 Semoga bermanfaat ...⬇⬇⬇

Kisah Hikmah dari WA

 JANGAN SALAH PASANG QIMAH

(Dialog Imajiner)

.

.

Seorang santri berjalan masuk ke dalam pesantren sambil tangannya memainkan peci, bibirnya agak monyong, matanya memandang ke bawah. Sedangkan santri lainnya masuk dengan wajah biasa-biasa saja, seperti biasanya. Tentu yang berwajah muram ini menjadi perhatian sang Ustaz. Ia pun menghampiri kemudian bertanya.

.

Ustaz: Kenapa cemberut?

.

Santri: Tadi di jalan depan pondok, ada mobil mogok. Ana dan santri lainnya bantu dorong...

.

Ustaz: Kenapa tadi bantu dorong?

.

Santri: Mau nolong...

.

Ustaz: Nolong supaya apa?

.

Santri: Mobilnya bisa jalan lagi...

.

Ustaz: Mobilnya jalan?

.

Santri: Jalan...

.

Ustaz: Berarti qimah (nilai yang hendak dicapai) sudah didapat dong, kok cemberut?

.

Santri: Habis... bukannya kasih uang lelah atau sekadar berucap terima kasih, mobil jalan begitu saja kami kena asapnya...

.

Ustaz: (wajah Ustaz langsung berubah sedih) Inna lillahi wa inna ilahi rajiuuun... musibah ini...

.

Cemberut di wajah Santri seketika berubah jadi ceria merasa diri ada yang membela. Namun berubah menjadi bingung ketika mendengar Ustaz kembali berbicara...

.

Ustaz: Sudah capek beramal tapi berisiko tidak dapat pahala gara-gara salah pasang qimah...

.

Santri: Qimah itu apa sih Ustaz? Dari tadi kok bilang qimah terus?

.

Ustaz: Agar perbuatan kita menjadi amal shalih, selain niat karena Allah dan tata cara perbuatannya tidak melanggar hukum Islam ada satu lagi yang kudu diperhatikan yaitu qimah...

.

Lalu sang Ustaz menjelaskan, qimah itu nilai yang ingin dicapai dalam melakukan suatu amal. Menurutnya, ada empat macam qimah yang harus dipasang pada tempatnya masing-masing. Yakni qimah ruhiyah (nilai ruhiah); qimah insaniyah (nilai kemanusiaan); qimah khuluqiyah (nilai akhlak); dan qimah madiah (nilai materi).

.

Ustaz: Ane contohkan seperti yang Ente lakukan tadi ya... Bila ada yang kesusahan ya kita tolong, dikatakan nilainya tercapai bila orang yang ditolong tertolong itu yang disebut qimah insaniyah.

.

Kalau ingin dapat uang lelah... berarti qimahnya qimah madiah. Maka sebelum dorong mobil, Ente harus berakad dulu dengan pengguna mobil, berapa upah yang ingin didapat bila Ente dorong mobil, kalau sudah ada kata sepakat, ridha sama ridha baru dorong.

Atau bila ingin disebut baik atau ucapan terima kasih berarti qimah yang ingin dicapai adalah qimah khuluqiyah.

.

‘Amal akan menjadi rusak bila salah pasang qimah atau memasang lebih dari satu qimah dalam satu perbuatan.

.

Santri: Selain berisiko tidak mendapat pahala, ternyata bikin sakit hati juga ya... Tapi adakah salah pasang qimah berakibat dosa?

.

Ustaz: Ada. Yaitu ketika menjalankan ibadah mahdah, qimah yang wajib dipasang adalah nilai ruhiah saja. Targetnya merasa semakin dekat dengan Allah SWT bila melaksanakannya. Bila dicampur dengan qimah lain atau malah pasang qimah lain, amalnya rusak dan berdosa.

.

Santri: Contohnya, Ustaz?

.

Ustaz: Bila shalat berjamaah di masjid ingin mendapatkan pujian orang (qimah khuluqiyah), atau bila khotbah Jumat ingin mendapatkan uang (qimah madiah).

.

Santri: Contoh lainnya?

.

Sang Ustaz pun menoleh kepada para pembaca, lalu berkata, “Pembaca, tolong bantu jawab. Tulis jawabannya di kolom komentar ya... Jazakumullah khairan katsira.”[]

.

.

Depok, 2016. Diedit: 2022.

.

.

Joko Prasetyo

Jurnalis